念佛要具足三种心

网上有关“念佛要具足三种心”话题很是火热，小编也是针对念佛要具足三种心寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就是真诚的心。有了真诚的心，妄想的心就会被调伏。否则的话，念佛就不容易有成就。所以我们有深心至诚心，这真诚的心来念佛的话，我们的真诚就会怎么样啊？就会得到清净清凉，当然我们至诚心不单要有清净心，还要有平等心，还要有觉悟的心。那否则的话，我们怎么能够不断的念佛呢？那我们用功也很有限，那是问，为何我们人生会有如此的痛苦，就是我们心不够清净，心不够平等。

所以为了迷而不觉，如果觉悟了我们就会发现，这个心是如此的精纯简洁没有烦恼，不杂也不乱。佛号是要我们一门深入专心持念。一个佛号念到底自然就有感应，自然就会念到一心不乱，有所谓心静而后悟道。就是说一个容器里面不是空的，就没有办法在里面装进东西。如果心不清净的话就不能够真正入道，我们的烦恼都是财、色、名、食、睡，这就是我们的根本烦恼，因为我们人大部分时间都在财、色、名、食、睡里打滚纠缠不清。没有办法得到解脱，所以说妄念纷飞。那我们只有怎么样啊？真正地念佛。

做到外缘放下才能获得真正的利益。维摩经说：「欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净。」因此解脱与否就看我们心清不清净。如果我们的心清净了，即使在污秽的国土里头，我们的心也不是染污的。身心都是清净，所以我们心不清净的话，到哪个国土去还是不清净。所以心中很多人还是有很多的烦恼，因为佛讲究内求，我们的烦恼很多的时候除了自己本身的身心以外。多数都是外来带来的烦恼，我们随着净来转，所以我们念佛人要在心性上好好的下功夫。因为我们念佛人必须从内心生起一种至诚心，有的时候我们至诚想的时候还要有惭愧想，有了惭愧想我们念佛才能得到利益呀。

佛教都说了「三界皆苦，我当安之。」这是释迦牟尼佛安我们众生心，让我们都能够离苦得乐。那我们有了这样的心以后，我们不单自己去西方极乐世界，还要我们自己要有回向发愿心。有了回向就是让更多的人去，把功德利益给更多的人，让多数人都得到究竟圆满的大乐呀。这个才是一起到清净的彼岸，我们经常说：「揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。」这就是我们皆共成佛道，才是我们念佛人应有的本分。

念佛人必须具足信愿行，才能往生。

除了极个别宿世善根深厚，有俱生慧的，一闻净土法门，就深信不疑，毫不动摇。能放下万缘，一心发愿，至心念佛的之外。其他的人，或多或少，都有犹豫、疑惑。这问题您来地藏论坛BSKK和佛友交流一下就可明了。

佛在阿弥陀经中，已经金口宣说了净土是难信之法。所以，我们念佛人，只有依靠智慧来断除疑惑、犹豫心，生起信心，坚固信心。

学习正信佛法，最好就是地藏论坛APP了，正信清净，道友众多，有问题可以广泛交流。

关于“念佛要具足三种心”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！